庄子的四个小故事,人生的四种境界

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庄子很喜欢以动物形象寓意哲理。
他将生活的极大智慧,写进了很多故事里。
读明白了,人也就活通透了。
1北冥之鱼
庄子在《逍遥游》里写了一条名为鲲的鱼,能化作鹏,遨游于九天。它会乘着六月的风,飞去南冥。
可是庄子却说它不自由,一旦没有风,就只能从高空坠落。
站在风口,谁都能飞起来。这样的自由,靠的是外物。
人一旦被物质所捕获,必然会失去纯粹的自我。
陶渊明说过一句很有名的话,人不能不为五斗米折腰。
他情愿种豆南山下,带月荷锄归。
官场再好的锦衣玉食,也不如手中一杯菊花酒。
荣华富贵转眼就成了别人口中的笑谈趣事,又有什么好在乎的呢?
在庄子的智慧中,不为物所累,是人生的第一层境界。
2濠梁之鱼
有一天,庄子和惠子路过濠水的桥上。庄子说:“你看这些儵鱼在下面游得多么快乐。”
惠子却说:“你又不是鱼,怎么知道鱼快不快乐?”庄子立刻答道:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”
生活就像一出戏,我们不在别人的曲目里,怎么能知道别人的悲欢。好的快乐从来都是自己的,不是别人眼里的。
与其绞尽脑汁去想着活成别人喜欢的样子,倒不如努力去活成自己喜欢的样子。
不要因为有人喊你出门,就放弃读书。浮于表面都是风光,沉下心来自有答案。
也不要因为你的乐趣无用,就放弃它。乐趣的种子,迟早会结出花,让你的生活变得芬芳。
在庄子的智慧中,不为别人的评价所累,是人生的第二层境界。
3权贵之腐鼠
惠子在梁国作了宰相,庄子想去见见这位好朋友。惠子很惶恐,以为他是来取代自己。
哪料庄子从容而来拜见他说道:“南方有只鸟,其名为鹓雏,这鹓雏,非梧桐不栖,非练实不食;非醴泉不饮。
这时,有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠,恰好鹓雏从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠,仰头视之道:‘吓!’”
庄子又对惠子说道:“现在您也想用您的梁国来吓我吗?”
在庄子的智慧中,人生的第三层境界是不乱于人。
你汲汲于求的,可能是别人厌恶的东西。
人生在世,不能被别人挟裹,为了大众的目标去活,你得活出自己的样子,按照自己的意愿去过,这样的一生才算没有白活。
4无用之用
庄子与弟子走到一座山脚下,看见一株大树,枝繁叶茂,耸立在大溪旁。庄子问伐木者,这么高大的树木,怎么没人砍伐。
伐木工人回答说:“这棵树木一点用处都没有,用来做船,船就会沉在水底,用来做房屋的柱子,容易受到虫子的腐蚀,因为它不是一棵成材的树木,所以并不砍伐它,才能有如此之久的寿命。”
听了此话,庄子说:“树不成材,方可免祸;人不成才,亦可保身也。人皆知有用之用,却不知无用之用也。”弟子恍然大悟,点头不已。
树木弯曲,虽不能用,但是却不能妨碍他自由自在的生长。
人生在世,各有各的活法,不同的标准下,有着不同的价值。
有时候看似无用也是用。人不能总是用“利益”来作为唯一的评判标准,天生万物,各有不同,不单为取悦人而存在。
就像教育孩子,也许有的孩子不能成为顶尖的人才,但是却不妨碍他发展自己的兴趣,他的成长本身就有价值。
在庄子的智慧中,人生的第四层境界就是找到自我。
每个人的人生都是个例,不是每一条鱼都生活在同一片海里。
所有的幸福都无法复制,活得通透舒服的人,都读懂了庄子的四重人生智慧:不滞于物,不困于心,不乱于人,找到自我。
身体可以带着镣铐跳舞,心灵要则插上自由的翅膀。
来源 | 人民论坛网(rmltwz)
资料来源 | 洞见、儒风大家
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庄子简介
庄子,战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。他创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。与老子并称为老庄。
庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远,庄子洞悉易理,深刻指出“《易》以道阴阳”;庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。
庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。据传,又尝隐居南华山,故唐玄宗天宝初,诏封庄周为南华真人,称其著书《庄子》为《南华真经》。

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